高考语文备考：古代文学常识80道必考题训练及解析（二）
21、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“苟合”是一个古今异义词，在古代汉语中，它指曲意逢迎。
B．“舅姑”指丈夫或妻子的父母，在本文指的是丈夫的父母。
C．“国家”在古代有国家和帝王别称两个意思，在本文中是前一种。
D．“易”指的是《周易》，它是儒家重要经典，是六经之一。
【原文：，字叔。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合……泰每为之先拜，亦以师道自居，物议善之。时子敬直尚南平公主。礼有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。曰："今主上钦明，动循法制。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。……史臣曰：王履正不回，忠谠无比，君臣时命，胥会于兹。《易》曰："自天之，吉无不利。"叔有焉。】
22、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。
B．“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”
C．“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。
D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。
23、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。
B．“夺情”，指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。
24、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才取的。
B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
C．嗣位指继承君位，我敕饨ㄍ通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
26、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
27、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B．迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C．奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D．疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
28、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。
C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。
D．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
29、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
30、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。
C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。
31、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。
B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。
C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。
D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。
32、下列文化常识表述不正确的一项是（）
A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘�W等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
33、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士即科举时代称殿试考取的人，举进士，指参加进士科考试。
B．谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C．庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
D．字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
34、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。
B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。
C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。
D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。【原文：郭璞，字景纯，河东闻喜人也。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书>九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。
惠怀之际，河东先扰。璞筮之，投策而叹曰：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！”于是潜结姻昵及交游数十家，欲避地东南。】
35、下面对文中相关词语的解说，不正确的一项是（）
A．“嘉靖”是明世宗的年号。汉武帝开创了年号纪元先例，自此，历朝诸帝皆立年号纪元。
B．中国古代官吏变迁制度中，“擢”是指选拔提升职务，“迁”是指调动官职，“左迁”是指降职，
C．文中“中国”指中原一带，泛指黄河中下游地区，“山东”是行政区划名，不是指崤山以东地区。
D．文言文中，人名称谓前往往加上籍贯名称，如“咸宁侯仇鸾”，即咸宁人，姓“侯”名“仇鸾”。
【原文：曾铣，字子重，江都人。自为诸生，以才自豪。嘉靖八年成进士，授长乐知县。征为御史，巡按辽东。悉斩诸首恶，悬首边城，全辽大定。擢铣大理寺丞，迁右佥都御史，巡抚山东。俺答数入内地，铣请筑临清外城。铣素喜功名，又感帝知遇，益图所报称。念寇居河套，久为中国患，上疏，条八议以进。请帑金数十万，筑边墙御寇，期三年毕功。时严嵩方与言有隙，欲因以倾言，乃极言套必不可复。阴诋言。故帝乃遣官逮铣。成宁侯仇鸾镇甘肃时，以阻挠为铣所劾，逮问。】
36、下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）
A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。
B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。
C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。
D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。
37、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
38、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
39、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。
B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。
C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
40、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
高三古代文学常识练习题答案
21、C（从文章来看，此处的“国家”应是帝王别称，指皇上。）
22、D（宿儒是年老博学的读书人，宿指年老的，长期从事某种工作的。）
23、A（内艰指遭遇母亲丧事。）
24、D项错误在于“被确定继承君位的人”，而是被“预定”，也就是我们平时说的“皇储、储君”。
25、C（“嗣”的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，而不是最年长的儿子。）
26、A（“博士，古代设置的国家最高学位”错，在文中是官名。）
27、C（奉钱有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。）
28、C（“表彰其功绩”错，应为“褒贬善恶”）
29、C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）
30、A（古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。）
31、A（“黜”“陟”的意思说反了。）
32、B（“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。）
33、C（唯一错误，可以有多个庙号）
34、C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）
35、D（“侯”是封号，姓仇名鸾。从后文“乃代鸾狱中草就”可知，文言中人物姓名在前文用姓名全称，后文只出现名，不出现姓。）
36、B（奉，恭敬地用手捧着。）
37、D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”。
38、C（应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。）
39、D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）
40、C（朝廷不会给平民封谥号。）
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