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是焉得大丈夫乎的焉什么意思

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焉:怎么,哪里。得:能,能够。是:这, 这个 。为:作为。是焉得为大丈夫乎?意思是这哪能算是有志气有作为的男子呢? pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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焉释义

1.跟介词“于”加代词“是”相当。2.疑问代词。哪里;怎么(多用于反问)。3.乃;于是。4.表示肯定的语气。5.姓。 pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

富贵不能淫 原文

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。 富贵不能淫 ,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

富贵不能淫 翻译

景春说:“公孙衍(yǎn)、张仪难道不是真正的有大志、作为、气节的男子吗?他们一发怒诸侯就害怕,他们安静下来天下就太平无事。” pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

孟子说:“这哪能算是有大志有作为有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定 要 恭敬,一定 要 谨慎,不要违背你的丈夫的意愿!”把顺从作为准则,这是妇女之道。大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁,站在天下最正确的位置—礼,走着天下最正确的道路—义。能够实现 自 己的志向时,与百姓一同遵循正道而行;不能够实现 自 己的志向时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这样的人才称得上大丈夫。” pJD高三学习网-高考复习资料-复习计划与学习方法解题技巧-高三复习网

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