中国文学史上的“三苏”指苏轼、苏洵、苏辙父子三人。一家三父子、都是大文豪，三苏墓在平顶山，这本就是一种文化烙印。“三苏文化”更多地体现在古树木、古民宅、古城墙和韵味悠长的亭台楼榭中。
三苏指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。“三苏”为唐宋八大家。唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。中的三位。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。
“文化”一词空洞而又难以捉摸，把“文化”与城市相连，就能容易准确地概括提炼文化的内涵与载体了。说到斗兽场，我们想到古罗马；谈及四合院，我们感悟老北京；聊到摩天楼，我们向往纽约和香港。城市由于它们的建筑而响当当，那么由音乐到维也纳，由安徒生童话到哥本哈根，由百老汇和自由女神像到纽约，由咖啡馆和时装到巴黎，一座城也是因了它的人文特色而张力十足；事实上，鹰城也浸透着苏洵、苏轼、苏辙的钟灵毓秀。“一家三父子、都是大文豪”，三苏墓在平顶山，这本就是一种文化烙印，一张城市名片。
“三苏文化”的继承发展既离不开硬件设施的打造，更离不开社会文明程度和市民素质的提高和有效制度机制的建立。在城市硬件建设中，“三苏文化”更多地体现在古树木、古民宅、古城墙和韵味悠长的亭台楼榭中。我们也欣喜地看到了市政府扩建和修建三苏祠、东坡碑林、东坡布衣雕像、八百进士堂和远景楼的大动作。如果没有广泛的群众性文化和专业基础，曲终人则散。
所以，还必须建立一支过硬的群众性文化队伍，郏县的 “三苏文化”品位才能越浓越醇!一个“文化三苏”的出现将是郏县发展之福! 当然，从文化的三个层面来理解，“三苏文化”可这样来确定它的载体和支点：一是实用文化。包括雕版书籍、宣纸、苏词歌赋、饮食文化、茶文化、酒文化等：二是艺术文化。包括苏体字画、建筑艺术等。三是思想文化、哲学理念，它的载体是人。总之，应从通俗文化和精英文化两个方面人手尽可能让“三苏文化”更为鲜活具体，为大众所理解、接受。
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