向秀的思旧赋,不禁让我有一种悲从中来的感觉。我能想象,他站在你的旧居门前,听着邻人凄凉婉转的笛声,默默地想着故人,想着与你一同在竹林中锻铁的日子,想着那些欢笑与泪水,想着你对山涛说老死不相往来的决绝,想着在在刑场上大义凌然的神态。我猜他最后没有走进你家里,他一定忍受不了这人去楼空的凄凉景象。也许他还在幻想,你从未离去,此刻你正低垂着双眼,抚摸着手中的琴。
你站在行刑台上,台下是为你请愿的三千太学生,他们悲泣,他们哭喊,请求皇上赦免你的罪责,请求留下你做他们的老师。而你,你的脸上却仍是一贯的潇洒与决绝,仿佛与这世界无关。司马昭怎么会答应他们“无理的要求”?他们口口声声的赦免你的罪责,你又有什么罪责?面对即将到来的死亡,你没有丝毫的恐惧。你只是遗憾,这世上再没有一个会弹《广陵散》的人了,这绝美的曲子,从此就要从这人间消失了。
这一年,你三十九岁,你的生命走向完结。
多少人不惜笔墨来描绘你的美?在当时那个上层男士崇尚阴柔之美的时代里,唯你独树一帜,不随波逐流。山涛形容你“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立,其醉也,巍峨若 大学点评 玉山之将崩。”嵇喜毫不谦虚的形容你是“正尔在群形之中,便自知非常之器。”而这样英俊的你,却“土木形骸,不自藻饰”,你身边那些涂脂抹粉,熏衣修面的男子,在你的面前自惭形秽,暗淡无光,而这些形容,还不足以表现你的美。 高考分数 王戎对友人的回答:“嵇康隐居时,常到深山采药,樵夫遇见如此飘逸之人,惊呼为神仙。”才足以勉强描绘出你的美。而你的美,永远不曾改变,你的音容笑貌永远定格在了三十九岁。
你自幼才华横溢,,“敏慧夙成,少有才气”的钟会仅比你小两岁却敬畏你到不敢与你面对面交流的地步。做了高官的他来拜访你,你却是一副旁若无人的样子,他要走时你问:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”你光芒四射而不自知,你是神人一般的存在,是接近天的存在,无论是谁,都只能景仰你,只能在你的面前感到自惭形秽。
我常在想,你与山涛绝交时,心里是怎样的想法,真的只是你在《与山巨源绝交书》里表现出的那种讽刺,不屑,羞辱与决绝吗?你那么看重友谊,无所谓世间的悲欢离合,却对友情的一分一毫执着、痛苦。你真的那么介意山涛对你的推举和不理解吗?绝对不是,我相信你,你是为了山涛的安全,奉献出你相信着的,可以执着一生的友谊。你宁愿失去山涛的友谊,也不愿他遭到司马集团的迫害。所以你在死后,没有选择哥哥,没有选择向秀,也没有选择一直敬重的阮籍,而是把儿子交给了山涛。你说:“山公尚在,汝不孤矣。”山涛最终也没有辜负你的信任,如对亲生儿子一样对待嵇绍,你一直都放心的吧,你怕是一直都相信,嵇绍不孤。
嵇叔夜,我要怎样形容你给我的感觉?旷达豪放的,轻时傲世的独一无二的存在?你可以放弃荣华富贵的生活,甘愿与几个志同道合朋友在竹林里锻铁,享受一种与世无争的生活。你却是贫也高贵,富也高贵。你的一切美好浑然天成,任何后天的粉饰都显得多余,只会打破它原先的和谐。可惜,你终于还是没有抛弃一切的尘事,到最后也没有向你所深恶痛疾的势力低头,他们留不下你,你的不羁令他们害怕,虽然那时你已经隐居竹林不问世事。你的性格你的才华,让你有了这么一个悲惨的命运。你就像是个梦里走下来的人,聪明绝顶才华横溢,而且,俊秀的不像是个凡人,可是你,不会做一个向他们一样的人。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。你的死,是倒下一座山,然后竖起了一座山。你给后人树起的这座信念的山啊,像是一个不限于时代的航向。
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