阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国历史上有两个著名的关于报恩的故事。
《史记?淮阴侯列传》中记载,帮助汉高祖打天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困窘。他时常要饿着肚子,幸而有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便果断地救济她,给他饭吃。后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为楚王,他想起从前受过漂母的恩惠,便命从人送酒给她吃,送她黄金一千两以答谢她的恩情。
《韩非子》里说了关于管仲的这样一个故事:在齐国的公子小白与公子纠争夺王位的过程中,公子纠失败,当时辅佐公子纠的管仲在鲁国被抓住,将押往齐国,经过绮乌这个地方时,又饥又渴,守边境的人跪下来喂给他食物,趁机问管仲:“如果你有幸到了齐国没有死,反而被任用了,你拿什么来报答我呢?”管仲回答他说:“如果按你说的那样,我会用贤使能,论功行赏,我还能拿什么来报答你呢?”守边境的人心里怨恨他。
如果你在人才招聘现场,面试考官给了你这两段材料,让你做一个即兴发言,请你拟写一个发言稿。
注意:综合理解材料,自拟标题,确定立意,不得套作,不得抄袭,卷面工整,800字以上。
【文题解析】:
这道题,作文材料和“报恩”有关。两则历史故事,一则脍炙人口,一则相对小众。考生很容易先入为主,简单处理,看完第一则材料,就直接提炼出“感恩”的观点,然后据此行文,这显然是没有识破命题用意的。这也是命题者设置的审题陷阱,或者说这道题目的特别之处。
两则材料之间的关系绝不是对等并列的,而是有更进一层,或者说境界有别的关系。加上题目有“综合理解材料”的明确要求,写作时不可割裂两则材料的关系,不能只考虑一则材料尤其是第一则材料来立意行文。
此外,注意题目设置的情境,关键词是“人才招聘现场”,“面试考官”,应聘者被考官青睐相中的场景,和管仲被边境官员发现才能并施以恩惠,是有几分相似的。考官提供这两则材料,应也有特别用意,即希望应聘者能理性、辩证地看待“报恩”这个问题:人应该心怀感恩、知恩图报,但要注意报恩的方式,要明确国家、集体的利益高于私恩,不可将两者混为一谈,公私不分。
如果从漂母和守边境者的角度,言之有理似乎也可以。漂母的施舍是发自内心的,不求回报,恰恰得到了韩信的重谢;而守边境者帮助他人,动机不纯,也就得不到他人的真心致谢。
【佳作赏析】: 涵养格局,推恩四海
尊敬的主考官:
您好,我是应聘的考生,感谢考官给我发言的机会。
韩信以千金回报一饭之恩,成就知恩图报的历史佳话,自然也为人称道;同样是身处穷乏而受人之恩,管仲似乎有点不近人情。其正道直行,令尘俗之人怨恨,但却令君子、令天下人感佩。确实,一般意义的报恩,有恩必报,且当涌泉相报;但君子心中的报恩,则超越了私恩,推及四海,泽润苍生。
两人格局的高下,或许也和日后的结局不无关联。韩信“将百万之兵,战必胜,攻必取”,建不世之功,但最终惨遭“葅醢”之刑,令人唏嘘感慨。这固然因为汉高祖薄情寡义,但恐怕也与韩信格局不大有关系;管仲则不然,饥渴难耐,受人之恩,按理说,他应感恩戴德,但他却翻脸不领情,在常人看来不近人情,但他绝不为一己私恩,就罔顾国家法度,背弃公心,正是因为这样的格局,故能成就“九合诸侯,一匡天下”的王佐之业。
管仲不报私恩,足见其智。
可能多数人,在遭遇管仲的情况时,会先开一个“日后必有厚报”的空头支票。但如果口惠而实不至,往往祸及其身,与其日后授人以柄,不如当面回绝。管仲深知这点,因此绝不封官许愿,信誓旦旦。管仲之智,还在于有识人之明,他看到了守边境者言行背后的私心。那不是施恩,而是交易和投机。
管仲不报私恩,足见其直。
从古到今,并不乏收买人心、假公济私的人,他们善于以小恩小惠笼络人,积攒所谓的人脉,然后互通有无,广开门路,“姊妹兄弟皆列土”的也不在少数,而管仲绝不迎合世俗,足见其直。管仲的回答,听起来容易让人有怨意,也是有深意的:你若有才,我也量才录用;你若无能,我亦无可奈何。这话虽然让恩人怨恨,但公心为上,哪怕背上“忘恩负义”的诟病,又何必在意?
历史是一堆灰烬,灰烬之中尚有余温。韩信、管仲的故事一直启迪着后人。当我们步入新时期,礼尚往来,有恩报恩,仍然是不可丢弃的美德,但在法治社会,有志青年们又有必要涵养更宏大的格局,铭记而又能超越私人之间的恩情,看清楚公私之间的分水岭。
报私恩,看似是私事,其实可能彰显公德、公心。这对于今天的选贤任能也很有警示意义。如果领导干部,以是否有功于我、有恩于我、有利于我,作为人才使用标准,而不是公心为上,唯才是举,就会掉入任人唯亲,大搞裙带关系的泥淖之中。再说,那些急于报答小恩小惠之人,也多是睚眦必报之人。记住那些真正雪中送炭的人,远离那些锦上添花、别有居心的人,为官者不可以不察。
臧否人物,鉴古知今。管仲的知恩不报,“非不为也,乃不可为也”,绝不为一己之私,而违背天下公义。这种不枉私情、不恤人言,而推恩四海,为天下计的人格背后,是深远恢弘的格局。见贤思齐,我们当从而师之!
我的发言完毕,谢谢各位考官!
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